فنحن نقرأ في القرآن الكريم - مثلًا - كلمات تصف اللّه سبحانه وتعالى بالحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر والكلام و . . . ، كقوله تعالى : « اللّهُ لا إلهَ إلّاهوَ الحيّ القيُّوم . . . » « 1 » . « حم * تَنْزِيلُ الكِتَابِ مِنَ اللّه العَزِيزِ العَلِيم » « 2 » . « تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير » « 3 » . « قَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الّتي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إلَى اللّهِ وَاللّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاإنَّ اللّهَ سَمِيعٌ بَصِير » « 4 » . « أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللّهِ ثُمّ يُحَرّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُون » « 5 » . أو كلفظة ( أهل البيت ) في قوله تعالى : « . . . إنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » « 6 » . ونواجه بالنسبة إلى هذه الكلمات وأمثالها بحثين ، هما : الأوّل : البحث في مفاهيم هذه الكلمات من الناحية اللغوية وهذا هو ( التفسير اللفظي ) .

--> ( 1 ) البقرة : 255 . ( 2 ) غافر : 1 و 2 . ( 3 ) الملك : 1 . ( 4 ) المجادلة : 1 . ( 5 ) البقرة : 75 . ( 6 ) الأحزاب : 33 .